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  • 古刹 名树 灵泉

    恢复修建,重现昔日风貌。现任住持悟宣法师强调寺院进一步修缮的工作正在有序进行。为发挥佛教当代社会文化建设中的积极作用,开发和利用佛教文化旅游资源,近几年,观音禅寺举办了禅修班、禅茶会等各类佛学活动,接待僧人游客,社会反响良好。   所谓“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。观音禅寺则“名”、“灵”俱全,既“名至实归”。又“灵奇有传”。“名”刹内有一株千年银杏树,为西安古木(编号0325)...

    邵之茜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461493235.html
  • 当代中国南传佛教的“凡尘使命”

    理念。当代佛教复兴运动中,慈善救济揭示了佛陀重视人间的根本精神,因而也成为当代人间佛教的重要弘法途径之一。历代高僧慈善事业方面所作贡献殊多,推动了社会救济事业的发展。值得注意的是,很多人的眼里,...慈善事业已经走入人们的视野,并得到了社会的承认和好评。这从一个侧面反映出中国南传佛教开始以弘法利生的慈善事业来进行宗教实践活动。那么,中国南传佛教为何进行慈善事业、他们又是如何做的?当代宗教发展进程中...

    郑筱筠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885626.html
  • 建设自身净化社会--访川大学宗教研究所长陈兵

    21世纪的中国佛教,应该通过佛教界自身的建设,充分实现教义的人间化、现代化,只有把佛教自身建设好了,才能社会上发挥应有的作用。   大公报记者 (陈 明 向芸 史振华)   「作为佛教第二故乡的中国,如何加强世界三大语系佛教的联系和交流、如何在越来越小的『地球村』里实现佛教与其它宗教、东西方文明及世俗文化的碰撞、融合,从而发挥佛教当代社会中应该发挥的作用,这是中国佛教21世纪需要解决的...

    大公网

    |陈兵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2104203508.html
  • 吴越佛教遗风与当代中天竺的发展

    佛都千百年的发展历程中所积累的珍贵财富,为当代杭州佛教的发展提供了大量可资借鉴的经验。地处杭州西湖之滨的中天竺也正是靠着吴越遗风作指南,积极探寻着自己当代社会的发展和重兴之路。本人有幸这座古老而...及时地给予祈福和超度。大力弘扬社会主义精神文明,积极推动宗教与社会主义社会相适应的过程中,中天竺自觉走同行的前列,积极支持和参与“杭州市宗教与社会主义社会相适应研究会”的工作,努力探索佛教当代...

    曹曙红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491841453.html
  • 中国佛教慈悲济世的理念与实践

    联系。佛教的宗旨虽然是超越的、解脱的,但它的运作与发展却是现实的、应世的,这就是后来“积极引导宗教与社会主义社会相适应”方针政策的现实基础。佛教当代社会中的功能作用大多被赋予道德伦理的意义,社会普遍认为佛教对于调节人群和谐、提升个体道德水平是有所裨益的。当前对佛教自身社会形象建设来说,对内更多地是从事慈善事业,对外则是海外联谊功能和国际关系中的文化交流功能。而生机勃勃的中国当代佛教慈善事业的...

    根通法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304144053.html
  • 当代社会佛教研究综述

    当代社会佛教研究综述  学术界对“当代”的含义有不同的界定。一般来讲,中国人所指的当代是20世纪中期到现在。这个半个多世纪的历史中,全球从冷战到后冷战,国际形势与社会的各个领域均发生了剧烈的变化。全球化和现代化的浪潮中,作为一种传统的东方信仰,佛教当代社会之间形成了前所未有的互动关系,这种关系既涉及到佛教自身的走向,也直接或间接地影响到当代社会的发展,从而成为政界、教界、学界都十分关注的...

    刘旭东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085365477.html
  • 当代社会佛教研究综述

      当代社会佛教研究综述   作者:刘旭东   学术界对“当代”的含义有不同的界定。一般来讲,中国人所指的当代是20世纪中期到现在。这个半个多世纪的历史中,全球从冷战到后冷战,国际形势与社会的各个领域均发生了剧烈的变化。全球化和现代化的浪潮中,作为一种传统的东方信仰,佛教当代社会之间形成了前所未有的互动关系,这种关系既涉及到佛教自身的走向,也直接或间接地影响到当代社会的发展,从而成为...

    刘旭东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492466737.html
  • 为了完成十世班禅大师的心愿——达扎活佛访谈录

    自己的责任。同时要深入反思藏传佛教当代社会中存在的不足和问题,积极引导藏传佛教社会主义社会相适应的同时,搞好弘法利生工作。当然,西藏佛教事业的发展也与我们佛教协会有着直接的关系。比如波米活佛是...不够,加之藏传佛教寺院与社会生活的远离,致使人们对佛教中的科学思想认识非常有限,而且存有许多偏见。因而,我想刊印大藏经不光是弘扬佛法,而且也是宣传宝贵的科学文化遗产。所以,我们还要继续努力,争取早日...

    桑吉扎西

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383071406.html
  • 佛教教育和当代佛教的发展——“世间”和“为世间”

    佛教当代乃至未来社会作用和价值的考虑。 自释迦牟尼创立佛教以来,佛教的发展可谓经历了风风雨雨。从菩提树下的觉悟、鹿野苑的初转法轮,到今日燎原于世界各地,可以说,反映了佛教自身拥有强大的生命力,也反映出历史上高僧大德“契理契机”的不懈努力。这种生命力所在,正是佛教得以当代乃至未来社会存在和发展的基础。今日谈论佛教教育的问题,首先应反思:佛教这种超越时空的生命力是什么?佛教还有没有...

    俞学明

    |佛教教育和当代佛教的发展——“世间”和“为世间”|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08550173755.html
  • 共建和谐世界 发扬佛陀精神——“心灯”一举万花现四地佛教共繁华

    心声,并舟山刻碑铭记,以供瞻仰流传。   本届论坛,以“和谐世界,从心开始”为题,获得与会代表的认可。这个主题,点出当今世界和平与发展的两大主题,也突出了佛教当代社会中参与社会、作用社会的契入口...,世界和平”的“新六和”愿景。   “新六和”愿景的提出,具有强烈的时代感,直接针对的就是当代社会科学技术、物质文明方面取得了空前成就的情况下,极大地改变了自然生态和社会环境,强烈地冲击着传统信仰...

    觉醒法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232094516.html